Qualité


Notre programme qualité

Dans notre entrepôt à Beauvais, un contrôle qualité est effectué minutieusement sur tous nos livres par nos équipes compétentes avant la mise en vente pour déterminer l’état et vérifier qu’il respecte notre charte de qualité. Certains produits peuvent présenter des signes d’usure minimes, les livres comme les accessoires (CD, cahiers d’exercices…) mais seulement si cela ne nuit pas à la lecture. Si vous rencontrez le moindre problème concernant l’état des livres reçus, cliquez ici, notre équipe en charge du service client est à votre disposition et fait son possible pour vous aider.

Ce contrôle permet de déterminer une classification de nos livres détaillée ci-dessous.

Description de l’état d’un livre :

Très bon :

  • Livre en excellent état, presque comme neuf, il a été lu très peu de fois
  • Présence de quelques marques d’usure mais à peine perceptibles
  • Les pages ne sont ni écornées, ni annotées, ni tachées 
  • La couverture est en parfait état
  • Vous pouvez offrir ce livre à vos proches sans aucun doute !

Bon:

  • Livre déjà lu et usagé
  • Quelques légères marques d’usure (marque de crayon, page un peu écornée)
  • Aucune page n’est manquante
  • La couverture est intacte

Correct:

  • Livre usagé avec des marques d’usure visibles  (marques de crayon, pages écornées, petites annotations)
  • Aucune page n’est manquante, marques d’usure sans nuire à la lecture (marques de crayon, pages écornées, petites annotations)
  • Les accessoires sont présents mais peuvent avoir des marques d’usure
  • La couverture de protection peut être manquante

L'Europe «absolutiste»: Raison et raison d'Etat

Grand Format - FAYARD - 386 pages - Publication: 01 juin 1978

Mandrou, Robert (Auteur)

Audience
Adulte - Grand Public

Le Pitch

Raison d'Etat et raison: toute l'évolution politique et culturelle de l'Europe aux XVII e et XVIII e siècles paraît dominée par leur progression à travers le continent. Les contemporains ont été les premiers à l'affirmer, puisqu'ils appartenaient à ces générations pour lesquelles l'idée d'un progrès linéaire de la raison et de l'humanité raisonnante était une sorte d'évidence. Le modèle anglais et le modèle français l'un et l'autre définis lentement pendant la seconde moitié du XVII e siècle ont aussi été les pôles de la réflexion et de l'expérimentation politiques à travers toute l'Europe du XVIII e siècle. L'historien attentif au devenir des sociétés ne peut manquer d'être frappé par cette continuité: au temps de Frédéric II, Marie-Thérèse, Pombal et Catherine II, sous le couvert de réformes organisées d'en haut et menées bon train, avec un succès inégal, c'est un permanent dialogue qui se découvre où les modèles sociaux, économiques et culturels hérités de la seconde moitié du XVII e siècle comptent assurément autant sinon plus que les inspirations " philosophiques ". Robert Mandrou
Détails du livre
Auteur

L'Europe «absolutiste»: Raison et raison d'Etat

Grand Format - FAYARD - 386 pages - Publication: 01 juin 1978

Mandrou, Robert (Auteur)

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Le Pitch

Raison d'Etat et raison: toute l'évolution politique et culturelle de l'Europe aux XVII e et XVIII e siècles paraît dominée par leur progression à travers le continent. Les contemporains ont été les premiers à l'affirmer, puisqu'ils appartenaient à ces générations pour lesquelles l'idée d'un progrès linéaire de la raison et de l'humanité raisonnante était une sorte d'évidence. Le modèle anglais et le modèle français l'un et l'autre définis lentement pendant la seconde moitié du XVII e siècle ont aussi été les pôles de la réflexion et de l'expérimentation politiques à travers toute l'Europe du XVIII e siècle. L'historien attentif au devenir des sociétés ne peut manquer d'être frappé par cette continuité: au temps de Frédéric II, Marie-Thérèse, Pombal et Catherine II, sous le couvert de réformes organisées d'en haut et menées bon train, avec un succès inégal, c'est un permanent dialogue qui se découvre où les modèles sociaux, économiques et culturels hérités de la seconde moitié du XVII e siècle comptent assurément autant sinon plus que les inspirations " philosophiques ". Robert Mandrou
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