Fiche technique
- Titre : Les Origines animales de la culture
- Auteur : Lestel, Dominique
- Langue : Français
- Format : Poche
- Nombre de pages : 416
- Genre : Sociologie, sciences sociales
- Date de publication : 19-01-2009
- Édition : FLAMMARION
- Poids : 0.275 kg
- Dimensions : 10.8 x 2 x 17.6 cm
- ISBN-10 : 208122304X
- ISBN-13 : 9782081223042
Résumé
L'éthologie contemporaine a opéré une révolution majeure dont on n'a pas encore pris la mesure. Les représentations classiques de l'animal ne sont plus tenables : l'opposition entre nature et culture ne suffit plus à rendre compte de la différence qui sépare l'homme de l'animal. Une véritable ethnologie est désormais nécessaire pour comprendre de nombreuses sociétés animales comme celles des chimpanzés, des éléphants ou de certains mammifères marins. Réexaminant les notions d'outil, de communication, de rationalité, Dominique Lestel montre que les comportements culturels ne constituent pas une rupture propre à l'humain, mais qu'ils émergent progressivement dans l'histoire du vivant. Il suggère par ailleurs que certains animaux doivent être considérés comme d'authentiques sujets dotés d'une histoire, d'une conscience de soi et de représentations complexes. Autant dire que le statut de l'humain doit être repensé de façon radicale : c'est là une des questions majeures du XXIe siècle.Quatrième de couvertureL'éthologie contemporaine a opéré une révolution majeure dont on n'a pas encore pris la mesure. Les représentations classiques de l'animal ne sont plus tenables : l'opposition entre nature et culture ne suffit plus à rendre compte de la différence qui sépare l'homme de l'animal. Une véritable ethnologie est désormais nécessaire pour comprendre de nombreuses sociétés animales comme celles des chimpanzés, des éléphants ou de certains mammifères marins. Réexaminant les notions d'outil, de communication, de rationalité, Dominique Lestel montre que les comportements culturels ne constituent pas une rupture propre à l'humain, mais qu'ils émergent progressivement dans l'histoire du vivant. Il suggère par ailleurs que certains animaux doivent être considérés comme d'authentiques sujets dotés d'une histoire, d'une conscience de soi et de représentations complexes. Autant dire que le statut de l'humain doit être repensé de façon radicale : c'est là une des questions majeures du XXIe siècle.
Quatrième de couverture
L'éthologie contemporaine a opéré une révolution majeure dont on n'a pas encore pris la mesure. Les représentations classiques de l'animal ne sont plus tenables : l'opposition entre nature et culture ne suffit plus à rendre compte de la différence qui sépare l'homme de l'animal. Une véritable ethnologie est désormais nécessaire pour comprendre de nombreuses sociétés animales comme celles des chimpanzés, des éléphants ou de certains mammifères marins. Réexaminant les notions d'outil, de communication, de rationalité, Dominique Lestel montre que les comportements culturels ne constituent pas une rupture propre à l'humain, mais qu'ils émergent progressivement dans l'histoire du vivant. Il suggère par ailleurs que certains animaux doivent être considérés comme d'authentiques sujets dotés d'une histoire, d'une conscience de soi et de représentations complexes. Autant dire que le statut de l'humain doit être repensé de façon radicale : c'est là une des questions majeures du XXIe siècle.Biographie de l'auteurPhilosophe et éthologue, Dominique Lestel est maître de conférences dans le Département d'études cognitives de l'Ecole normale supérieure, et membre d'une équipe de recherche du CNRS, le " laboratoire d'Eco- anthropologie et d'ethnobiologie " du Museum d'histoire naturelle, où il est co- responsable, avec l'ethnologue B Lizet, d'un programme de recherche pluridisciplinaire sur les communications homme- animal, l'évolution de l'intelligence et l'écologie comparée de la rationalité.
À propos de l'auteur
Lestel, Dominique
Philosophe et éthologue, Dominique Lestel est maître de conférences dans le Département d'études cognitives de l'Ecole normale supérieure, et membre d'une équipe de recherche du CNRS, le " laboratoire d'Eco- anthropologie et d'ethnobiologie " du Museum d'histoire naturelle, où il est co- responsable, avec l'ethnologue B Lizet, d'un programme de recherche pluridisciplinaire sur les communications homme- animal, l'évolution de l'intelligence et l'écologie comparée de la rationalité.
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