Qualité


Notre programme qualité

Dans notre entrepôt à Beauvais, un contrôle qualité est effectué minutieusement sur tous nos livres par nos équipes compétentes avant la mise en vente pour déterminer l’état et vérifier qu’il respecte notre charte de qualité. Certains produits peuvent présenter des signes d’usure minimes, les livres comme les accessoires (CD, cahiers d’exercices…) mais seulement si cela ne nuit pas à la lecture. Si vous rencontrez le moindre problème concernant l’état des livres reçus, cliquez ici, notre équipe en charge du service client est à votre disposition et fait son possible pour vous aider.

Ce contrôle permet de déterminer une classification de nos livres détaillée ci-dessous.

Description de l’état d’un livre :

Très bon :

  • Livre en excellent état, presque comme neuf, il a été lu très peu de fois
  • Présence de quelques marques d’usure mais à peine perceptibles
  • Les pages ne sont ni écornées, ni annotées, ni tachées 
  • La couverture est en parfait état
  • Vous pouvez offrir ce livre à vos proches sans aucun doute !

Bon:

  • Livre déjà lu et usagé
  • Quelques légères marques d’usure (marque de crayon, page un peu écornée)
  • Aucune page n’est manquante
  • La couverture est intacte

Correct:

  • Livre usagé avec des marques d’usure visibles  (marques de crayon, pages écornées, petites annotations)
  • Aucune page n’est manquante, marques d’usure sans nuire à la lecture (marques de crayon, pages écornées, petites annotations)
  • Les accessoires sont présents mais peuvent avoir des marques d’usure
  • La couverture de protection peut être manquante

Zarathushtra et la Tradition mazdéenne

Poche - 192 pages - Publication: 23 mars 2006

Varenne, Jean (Auteur)

Audience
Adulte - Grand Public

Le Pitch

Depuis vingt-cinq siècles, l'Occident est hanté par le fantôme du prophète mystérieux qu'il appela longtemps Zoroastre, avant d'apprendre des Zoroastriens eux-mêmes son nom véritable de Zarathushtra. C'est celui dont se servit Nietzsche pour exprimer avec lyrisme à la fois son pessimisme et son désir que s'ouvre une nouvelle époque pour les " valeurs ". De Platon et Origène à Goethe et Rameau, d'Érasme à Shelley, philosophes et poètes de l'Europe ont évoqué le visage secret de celui qui était considéré comme l'inventeur d'une doctrine occulte mais visionnaire, comme un astrologue, un mage et un alchimiste capable de transmuer le présent et l'avenir... Jean Varenne reconstitue ici l'histoire, sous toutes ses facettes, de cette énigme qui commence au début du second millénaire avant notre ère, en Iran, avant de se continuer en Inde (autour du XIIIe siècle av. J.-C.) et de se poursuivre, avec la naissance de Zarathushtra vers 680 av. J.-C. dans la région qui englobe l'Iran, l'Irak et la Syrie actuels, pour aboutir à la religion mazdéenne, dont quelques communautés en Iran, ainsi que les Parsis de l'Inde, représentent aujourd'hui la mémoire vivante.
Détails du livre
Auteur

Zarathushtra et la Tradition mazdéenne

Poche - 192 pages - Publication: 23 mars 2006

Varenne, Jean (Auteur)

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Le Pitch

Depuis vingt-cinq siècles, l'Occident est hanté par le fantôme du prophète mystérieux qu'il appela longtemps Zoroastre, avant d'apprendre des Zoroastriens eux-mêmes son nom véritable de Zarathushtra. C'est celui dont se servit Nietzsche pour exprimer avec lyrisme à la fois son pessimisme et son désir que s'ouvre une nouvelle époque pour les " valeurs ". De Platon et Origène à Goethe et Rameau, d'Érasme à Shelley, philosophes et poètes de l'Europe ont évoqué le visage secret de celui qui était considéré comme l'inventeur d'une doctrine occulte mais visionnaire, comme un astrologue, un mage et un alchimiste capable de transmuer le présent et l'avenir... Jean Varenne reconstitue ici l'histoire, sous toutes ses facettes, de cette énigme qui commence au début du second millénaire avant notre ère, en Iran, avant de se continuer en Inde (autour du XIIIe siècle av. J.-C.) et de se poursuivre, avec la naissance de Zarathushtra vers 680 av. J.-C. dans la région qui englobe l'Iran, l'Irak et la Syrie actuels, pour aboutir à la religion mazdéenne, dont quelques communautés en Iran, ainsi que les Parsis de l'Inde, représentent aujourd'hui la mémoire vivante.
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